domingo, 1 de marzo de 2015

MUCHA ATENCION: EL MINISTERIO DEL INTERIOR NUEVAMENTE NIEGA LA EXISTENCIA DE LOS PUEBLOS INGA Y KAMENTSA CON FINES DEL SAQUEO

ATENCIÓN PUEBLOS KAMËNTSÁ E INGA DEL LUGAR SAGRADO TAMOABIOY. Nuevamente nuestra existencia ha sido negada y con ella la violencia contra Tsbatsan mama y Pachamama se incrementan. El día 10 de febrero la dirección de Consulta Previa expresa en su "Certificación No 106" para la presencia de la empresa Anglo American Colombia Exploration S.A, lo siguiente: Según informe técnico que dice: "Se realizó la digilitalización y espacialización del polígono del área del proyecto TRABAJOS DE EXPLORACIÓN EN UN ÁREA DE CONCESIÓN MINERA DENTRO DEL TITULO DE CONCESIÓN MINERA JAO 15211, a partir de las coordenadas suministradas por el solicitante. Para el ejercicio cartográfico se utilizó cartografía básica y temática IGAC 2014, lo que permitió constatar que el proyecto se localiza en jurisdicción de Santiago y San Francisco, en el departamento del Putumayo. Las coordenadas del proyecto fueron aportadas en el Sistema de Coordenadas Geográficas. A partir del análisis de la información presentada, se determina que existe coherencia espacial entre el área del proyecto y la información cartográfica del IGAC 2014, por lo cual, las coordenadas del proyecto permiten continuar con el trámite de la certificación radicada mediante EXTMI 14-0058706. Como resultado de la consulta de bases de datos (espaciales y no espaciales) de comunidades étnicas con que cuenta la Dirección de Consulta Previa (antes relacionadas) y del análisis cartográfico realizado a partir del cruce de dicha información con el polígono del área del proyecto: "TRABAJOS DE EXPLORACIÓN EN UN ÁREA DE CONCESIÓN MINERA DENTRO DEL TITULO DE CONCESIÓN MINERA JAO 1521" se evidenció que dicho polígono NO SE TRASLAPA con comunidades étnicas. De acuerdo con lo anterior, se establece que NO SE REGISTRA PRESENCIA DE COMUNIDADES ÉTNICAS en el área del proyecto: "TRABAJOS DE EXPLORACIÓN EN UN ÁREA DE CONCESIÓN MINERA DENTRO DEL TITULO DE CONCESIÓN MINERA JAO 1521", localizada en la jurisdicción de los municipios de Santiago y San Francisco, en el departamento del Putumayo"."
Tomado de Kanÿa Jwabnayá

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=423813891127063&set=a.103056019869520.5615.100004953665232&type=1

ADJUNTO: Certificado número 106 del 10 de febrero de 2015: "Sobre la presencia o no de comunidades étnicas en las zonas de proyectos, obras o actividades a realizarse"







LAS AUTORIDADES INDIGENAS INGA Y KAMENTSA DEL VALLE DE SUBNDOY, LE DICEN NO A LA MULTINACIONAL MINERA ANGLOAMERICAN PCL

RESPUESTA DE LAS AUTORIDADES INGA Y KAMENTSA A LA DIRECCION DE CONSULTA PREVIA, FRENTE A LAS PRETENSIONES MINERAS POR LA EMPRESA ANGLOAMERICAN PCL.

(RESGUARDOS VALLE DE SIBUNDOY PUTUMAYO COLOMBIA).

RESGUARDO INGA DE SAN ANDRES 30 DE MARZO DE 2014

DOCTOR:
ALVARO ECHEVERRY LONDOÑO
Dirección de Consulta Previa
Ministerio de Interior
Colombia


El Resguardo Colonial de la Población Inga de San Adres en reunión con las autoridades de esta población y con el respaldo de las Autoridades Inga y kamentsa y del territorio heredado bajo el Testamento de Carlos Tamoabioy del Valle de Sibundoy.
En unidad. Desde la ley Natural, ley de origen y derecho propio.

FRENTE A LAS PRETENSIONES MINERAS DE LA EMPRESA ANGLO AMERICAN PCL.
HEMOS DETERMINADO DECIRLE NO A LA PERFORACAION DE CUATRO POZOS DIAMANTINA  Y A LA MINERIA EN GENERAL DENTRO DE NUESTRO TERRITORIO

Determinamos así porque nuestro territorio es sagrado y de este depende nuestra vida y la de las próximas generaciones del alto medio, bajo Putumayo y la Amazonia colombiana: reafirmamos el mandato del 26 de junio y 16 de Julio de 2010. En donde protocolizamos la defensa y respeto por nuestro territorio. Por lo anterior decidimos que:

1.     En respeto a nuestro derecho mayor y nuestra autonomía, invalidamos los permisos que han otorgado las autoridades pasadas a Angloamerican Pcl  o cualquier otra empresa, por desconocimiento y presión de las mismas, ya que se han vulnerado los derechos colectivos.
2.     Invalidamos el Proceso de Consulta previa, por los vicios de procedimiento y porque no tienen consentimiento previo, libre e informado. Y lo mas importante. No estamos dispuestos a desgastarle el tiempo a los intereses extractivo de Angloamerican.
3.      En definitivo. Decidimos unilateralmente NO A LA PERFORACION DE LOS CUATRO POZOZ, A EXTRACCION MINERA POR ANGLOAMERICAN O CUALQUIER EMPRESA EN NUESTRO TERRITORIO.
4.     Ninguna Autoridad INGA Y KAMENTSA en adelante podrá hacer lo contrario a nuestra decisión, poniendo en riesgo los derechos colectivos de nuestros pueblos, a la integridad y el equilibrio de nuestros territorios ancestrales por pretensiones mineras.

Publíquese y cúmplase Firmado en el cabildo Inga de San Andres a la 1 y 49 Pm del 30 de marzo de 2014

  Firman:

AUTORIDADES DE LOS RESGUARDO INGA Y KAMENTSA DEL VALLE DE SIBUNDOY.

TAITA ANTONIO CUATINDIOY
GOBERNADOR DEL RESGUARDO INGA DE SAN ANDRES

TAITA ALEX TISOY
GOBERNADOR DEL RESGUARDO INGA DE SANTIAGO


TAITA JOSE GETIAL TISOY
GOBERNADOR DEL RESGUARDO INGA DE COLON


MAMA ANUNCIACION JAJOY MUJANAJINSOY
GOBERNADOR DEL RESGUARDO INGA DE SAN PEDRO


TAITA JUAN BAUTISTA AGREDA
GOBERNADOR DEL RESGUARDO KAMENTSA BIYA DE SIBUNDOY




Anexo Documento original

jueves, 26 de febrero de 2015

Extracción minera en el Valle de Sibundoy, Departamento del Putumayo: envenenamiento del rio Putumayo, impactos y vulneración de derechos a sus pueblos originarios


En el Valle de Sibundoy en el Municipio de Santiago en la jurisdicción del cabildo Inga de San Andrés la Empresa minera Anglo american Pcl. Tiene un proyecto de extracción de cobre en la zona llamada El Cedral, límites con la jurisdicción del Cabildo Kamentsá – Inga de San Francisco. Exactamente  a las Orillas donde fluye el Rio Putumayo, para su desplazamiento hacia el bajo Putumayo.
Los adelantos a este proceso, se han realizado bajo “presiones y engaños”, argumentando desarrollo y generación de empleo a las comunidades Indígenas; sin analizar ni exponer a los mismos, los impactos socioculturales y colectivos, ambientales, que afectan tanto a la jurisdicción del resguardo Inga de San Andrés, la Jurisdicción del resguardo Kamentsá – Inga de San Francisco; y las comunidades y resguardos del bajo Putumayo, quienes son los afectados directos por la contaminación y envenenamiento de su agua potable.

Sin embrago, las autoridades indígenas de los resguardos del Valle de Sibundoy  Ingas y Kamentsá originarios de esta zona se reunieron el 30 marzo del 2014 para analizar los daños y prejuicios que tiene el alcance de este proyecto bajo afectaciones a las comunidades que están en vía de extinción (auto 004: 2009) y las afectaciones directas al ecosistema del piedemonte amazónico.
En esta medida, tras conocer sus impactos y de una manera tajante, bajo un Mandato facultado por la justicia propia, ley de origen, constitución política de colombiana del 1991; las Autoridades indígenas, se negaron rotundamente a continuar con este objetivo, rechazando consultas y/o permisos a esta Empresa para que desarrolle su proyecto extractivo.

Así mismo, la Empresa Anglo American Pcl con el afán de continuar con el proyecto de extracción del mineral, tratando de vulnerar la posición de las autoridades Indígenas, bajo un mandato de la ley de origen y justicia propia; han recurrido a un Test de Proporcionalidad, donde invitan bajo la dirección de consulta previa del ministerio del interior, a las instituciones y organismos del estado involucrados en el proceso (menos las comunidades afectadas); para definir bajo 3 puntos, si continua o liquidan el proyecto minero.

1.      Afectaciones al medio ambiente
2.      Impactos socio culturales
3.      Desplazamiento.

Citados para el día 13 de marzo de 2015, a las 900 am. En la carrera 8 No 12 B  - 31,  piso 11 Edificio Bancol, Ministerio del Interior­, dirección de Consulta previa.

Así mismo esta el inconformismo con el Certificado número 106 del 10 de febrero de 2015: "Sobre la presencia o no de comunidades étnicas en las zonas de proyectos, obras o actividades a realizarse", donde afirman que el "Polígono" elaborado con intereses de explotación minera, NO SE TRASLAPA con comunidades étnicas, sin reconocer la importancia que implican estos Lugares Sagrados.

Esta es una situación que preocupa a todos…

“Conociendo otros casos donde estas instituciones bajo ordenes del gobierno nacional en el megaproyecto de la locomotora minera, se parcializan y acomodan a su modo y bajo sus intereses dando vía libre a la extracción, ese es nuestro temor“ dijo un Taita Inga del Resguardo de San Andrés.

“De esta forma estamos citando a todas las comunidades indígenas y no indígenas de Colombia residentes en Bogotá a participar de un acto simbólico en las afueras del ministerio del interior, dirección de consulta previa, el día 13 de marzo a las 7 am, con el fin de difundir la problemática y hacer un llamado a través de los medios de comunicación a organismos internacionales, para que brinden el acompañamiento necesario a este caso, pues la problemática va mas allá del Valle de Sibundoy, ya que se convierte en una Problemática Mundial por el envenenamiento del Rio putumayo y el Rio Amazonas”.  Lider Inga del Valle de Sibundoy

Haciendo valer el mandato del Cacique Carlos Tamabioy en su testamento del 25 de marzo de 1.700, donde especifica bajo juramento:

“Estas tierras las heredo a mis hijos Ingas y Kamentsá, para que las cuiden y protejan de toda persona mal intencionada”.

“Nuestro pueblo se levanta en pie de lucha”

“Por la Tierra, por la Vida, por nuestra Existencia”.


  Movilización: 23 de octubre 2014  (Foto: Emisora Inga Kamsa / link foto )


 Movilización octubre 2014  (Foto: Cacique Tamoabioy / Link foto)

Movilización octubre 2014  (Foto: Cacique Tamoabioy)


“Sobre este lugar sagrado, NO necesitamos la presencia de la Anglo American Colombia Exploration S.A”

“Los pueblos Inga y Kamëntsá defendemos este lugar en su Macrocosmos.”


“Rechazo total a la Certificación N° 106 del 10 de febrero de 2015, expedida en la dirección de Consulta Previa.” Kanÿa Jwabnayá

 


DOCUMENTOS

ADJUNTO: Documento citación al Test de proporcionalidad.


ADJUNTO: Certificado número 106 del 10 de febrero de 2015: "Sobre la presencia o no de comunidades étnicas en las zonas de proyectos, obras o actividades a realizarse"







jueves, 6 de noviembre de 2014

VI MUESTRA DE CINE Y VIDEO INDIGENA DAUPARA PUTUMAYO 2014

El Departamento Del Putumayo es sede de la muestra de cine y video indígena Daupará Putumayo 2014 http://daupara.org/para esta versión nos visitan realizadores audiovisuales indígenas de varias regiones de Colombia; se dictaran talleres, charlas, habrán conversatorios y trueque de semillas


Proyección  simultanea en los siguientes puntos del Departameto del Putumayo

San Andres: 6 pm cabildo Inga de San Andrés e Institución Etnoeducativa madre Laura

Santiago: Institución Etnoeducativa
Icahai wasi Carlos Tamabioy 6 pm

Colon: Cabildo Inga de colon 6 pm

Sibundoy Centro Cultural.    Atenojuabnayents, vereda las Cochas 6 pm

San francisco: Salón comunal vereda la menta 6 pm

Mocoa Barrio Jose Homero 6 pm

Puerto Asis. 6 pm
Resguardo Kiwnas Çxhab – Corredor Puerto Vega Teteye.
Barrio Nuevo Amanecer

La hormiga  Resguardo Santa Rosa del Guamuez.
6 pm.

PROGRAMACION
Sábado 8 De Noviembre  2 pm: San Andrés lago Indipayacu
Apertura  y Conversatorio experiencias de comunicación
enmarcadas en la defensa del  agua y el territorio
(encuentro de productores realizadores) comunidad Inga de San Andrés

Domingo 9 de noviembre hora 2 pm: Sibundoy Centro Cultural
Atenojuabnayents, vereda las Cochas
Talleres de comunicación,  conversatorio y trueque de semillas

10 de Noviembre 2 pm: Mocoa, barrio Jose Homero.
Charla sobre comunicación propia, comunicación indígena y medios apropiados.

11 de noviembre 2 pm: Barrio Nueva esperanza.
Comunicación comunitaria, comunicación propia, encuentro de experiencias.

12 de noviembre: Resguardo Kiwnas Çxhab – Corredor Puerto Vega Teteye.
Cubrimiento periodístico en situaciones de riesgo y defensa del territorio.

13 de noviembre: Barrio Nuevo Amanecer, Puerto Asís.
Comunicación, cultura propia y la imagen cultural.

14 y 15 de noviembre: Resguardo Santa Rosa del Guamuez.
Taller intercambio de saberes audiovisuales en el internado
 indígena, asamblea de procesos audiovisuales indígena

NUESTRA IDENTIDAD

EL PUEBLO KAMËNTSÁ BIŸÁ

Kamuëntsá yentsang, kamëntsa biyang “somos gente de aquí mismo, con pensamiento y lengua propia”

Reconocemos a todo el territorio como Tsbatsanamamá, que significa “Madre Tierra”, protectora, responsable, fiel y testiga de nuestro existir, lugar donde se convive y convivieron nuestros antepasados que se denomina Bëngbe Wáman Tabanok, que expresa la idea de “nuestro sagrado lugar de origen, partida y de llegada” y Kem Luar para expresar “este espacio”. Este es nuestro origen somos Kamuëntsá yentsang, kamentsa biyang, que significa “somos gente de aquí mismo, con pensamiento y lengua propia”, expresando la identidad territorial y cultural construida en miles de años, en base al ordenamiento de la naturaleza y Tsbatsanamama, donde los espíritus de nuestros Mayores, nos aconsejan, protegen y guían para que nuestras palabras sean producto de Bëngbe Juabna, Ainan y Memoria “ “Nuestro Pensamiento, Corazón y Memoria”.

EL PUEBLO INGA

Runakuna

"persona Inga originaria”

Partimos desde el pensamiento Suma kawsai “pensar bonito”; el pensar bonito hace referencia al cuidado tanto de lo espiritual, territorial y material; así mismo, se radica en principios fundamentales Mana llullaii, Mana killaii y Mana Sisai “no seas mentiroso, no seas ladrón no seas perezoso”, que relacionan a Nukanchipa Alpa “lugar sagrado” Pachamama “Madre Tierra” Hanab Pacha “universo” con Runakuna “persona Inga originaria” para la cohesión social. Igualmente esta base fundamental que relaciona al Inga con el territorio y con su entorno devela que el Inga como habitante milenario desde su espiritualidad se constituye responsable y protector de la vida a la cual pertenecemos.

PUEBLOS INGA Y KAMËNTSÁ DEL VALLE DE SIBUNDOY, PUTUMAYO - COLOMBIA

PUEBLOS INGA Y KAMËNTSÁ DEL VALLE DE SIBUNDOY, PUTUMAYO - COLOMBIA



POR LA TIERRA, POR LA VIDA, POR NUESTRA EXISTENCIA!